Știați că Ortodoxia este singura religie care celebrează „Duminica Ortodoxiei”, o sărbătoare dedicată victoriei definitive a icoanelor asupra celor care doreau să le distrugă?

Duminica Ortodoxiei, celebrată în prima duminică a Postului Mare, marchează victoria definitivă a icoanelor în cadrul Imperiului Bizantin, punând capăt perioadei iconoclaste. Această controversă teologică și politică, ce a zguduit Imperiul între secolele al VIII-lea și al IX-lea, a culminat cu Sinodul al VII-lea Ecumenic de la Niceea, desfășurat în anul 787. Aici, s-a reafirmat legitimitatea venerării icoanelor, considerată nu o formă de idolatrie, ci o modalitate de a onora persoanele reprezentate și de a facilita comuniunea cu acestea.

Iconoclasmul, mișcare ce susținea interzicerea și distrugerea icoanelor, a avut două perioade distincte. Prima, între 726 și 787, a fost inițiată de împăratul Leon al III-lea Isaurul, iar a doua, între 815 și 842, sub dinastia armeană. Motivele iconoclasmului au fost complexe, incluzând influențe islamice, interpretări eronate ale poruncilor biblice și dorința împăraților de a-și consolida autoritatea.

Restabilirea definitivă a venerării icoanelor a fost proclamată în 843, în timpul împărătesei Teodora, mama împăratului minor Mihail al III-lea. Această victorie a fost oficializată prin celebrarea Duminicii Ortodoxiei, o sărbătoare ce subliniază importanța centrală a icoanelor în spiritualitatea ortodoxă, ca ferestre către divinitate și mijloace de sfințire. Sinodul de la Niceea a definit clar teologia icoanelor, stabilind că venerarea acestora nu se adresează lemnului sau culorilor, ci persoanei reprezentate, prin intermediul harului divin.